De arriba abajo

Uno de los versículos que más me impacta, en torno a las últimas horas de Jesús en la Tierra, es el de Marcos 15:38:

"Entonces el velo del templo se rasgó en dos, de arriba abajo"

Cuando lo leí la primera vez, no pude evitar pensar qué tenía que ver el velo del templo, con el preciso momento en que Jesús ENTREGA su espíritu a Dios. Ansiando saber la respuesta, me puse a buscar información al respecto y encontré lo siguiente.

En primer lugar, el velo era lo que en el Antiguo Testamento (A.T) separaba dentro del tabernáculo el Lugar Santísimo (donde habitaba la presencia de Dios) del resto del santuario (donde se hacía el servicio). La idea había sido que, tras el éxodo, el pueblo pudiese establecerse en una tierra especial que Dios tenía para ellos (la Tierra Prometida o Canaán). Sin embargo, la desobediencia del pueblo escogido resultó en cuarenta años de peregrinaje en el desierto. Aun así, Dios permaneció fiel en su promesa de mantener su presencia entre ellos, y por ese motivo, alentó a Moisés a erigir el tabernáculo (dándole instrucciones muy precisas además de cómo hacerlo). 

En segundo lugar, y una vez levantado el espacio físico, el sacerdote (perteneciente a la tribu de Leví) presentaba una vez al año un sacrificio por el perdón de pecados de todo el pueblo en el Lugar Santísimo (Levítico 16:15-17 y Hebreos 9:7). Aunque la elección de una tribu dedicada especialmente al sacerdocio fue ordenada por Dios, la idea de que hubiese intermediarios entre Él y Su pueblo NO FORMABA PARTE DEL PLAN ORGINAL; Éxodo 19:5-6 (NTV) lo describe así: "Ahora bien, si me obedecen y cumplen mi pacto, ustedes serán mi tesoro especial entre todas las naciones de la tierra; porque toda la tierra me pertenece. Ustedes serán mi reino de sacerdotes, mi nación santa”. En otras palabras, estaba manifestando Su deseo de que todos estuviesen aptos para estar delante de Él sin mancha y pecado. 

¡Momento!

Entonces...¿por qué sería necesaria la entrada de Jesús en el mundo? ¿Qué tiene que ver esto con la ruptura del velo?

Bien.

Cuando Jesús encomienda su espíritu en la Cruz, dice la Palabra que el velo se partió (rasgó). Eso significaba que el camino a la Presencia de Dios fue abierto mediante la muerte de Jesús. Y esto no es lo único maravilloso y fascinante sobre el asunto, sino que también encaja con lo que el mismo Jesús había hablado a sus discípulos en vida: "Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí." (Juan 14:6, RV1960). ¡ESTABA CUMPLIENDO SU PALABRA CON FIDELIDAD INCONDICIONAL! Otro aspecto que menciona es el hecho de que el velo fue rasgado DE ARRIBA hacia ABAJO. ¿Qué quiere decir? FUE DIOS QUIEN ABRIÓ EL CAMINO. Quizás se entienda mejor mediante esta comparación:

• Mientras en el A.T. la gente incumplía sus acuerdos con Dios, en el Nuevo Testamento (N.T.), Cristo los cumplió todos por nosotros.
• Mientras que en el A.T. el acceso a Dios era limitado (sólo sacerdotes, y sólo para el pueblo de Israel), en el N.T. el acceso se vuelve ilimitado gracias a Jesús (ni se limita a los sacerdotes ni al pueblo de Israel, sino que se accesible a todas las naciones, "hasta lo último de la Tierra" (Hechos 1:8)).
• Mientras en el A.T. el sacrificio debía ser continuo, en el N.T. Cristo fue el sacrificio PERFECTO.
• Mientras en el A.T. era necesario un intermediario, en el N.T, Jesús se hace nuestro único Mediador (1 Timoteo 2:5, NTV).

Por ende...Jesús no sólo fue y es nuestro Salvador, sino que es nuestro Mediador excepcional delante del Padre. Mediante su muerte y resurrección nos reconcilió con Dios. Según la RAE, esto significa "restituir(se) la amistad o el entendimiento entre dos personas". Tomemos un tiempo para pensar en el inmenso amor de Dios hacia nosotros; un amor tan grande, incomparable e inexplicable que buscó (hasta la muerte) la manera de abrirnos el camino para que no perdiéramos la posibilidad de una relación profunda y personal con Él. 

Tal y como lo resume el autor de Hebreos, en el capítulo 9 versículos 11 y 12 (NTV):

"Entonces Cristo ahora ha llegado a ser el Sumo Sacerdote (...). Él entró en ese tabernáculo superior y más perfecto que está en el cielo, el cual no fue hecho por manos humanas ni forma parte del mundo creado. Con su propia sangre —no con la sangre de cabras ni de becerros— entró en el Lugar Santísimo una sola vez y para siempre, y aseguró nuestra redención eterna."